Clásicos del heavy al arpa celta

Build your own custom video playlist at embedr.com

Joyería y abalorios celtas

Amethyst puzzle ring

by ~nellyvansee

Proyección de Deviantart + música de Marijanh/Jamendo

ver también Ropa y diseños celtas

nuevo tutorial de nudo celta

 ring knot tutorial
perfalcon17x/deviantart

XENTE no CAMIÑO, Alfredo Erias

Vídeos del Grupo Taranis con una entrevista a Alfredo Erias 

con motivo de su exposición Xente no Camiño

Build your own custom video playlist at embedr.com

si te ha gustado, compártelo con tus amigos

Ruta arqueológica por los castros gallegos

Artículo de 20minutos.es

14/11/10

Ruta arqueológica por los castros gallegos

-Estas edificaciones fortificadas están situadas en unos parajes verdes que evocan la cultura celta que antaño habitó en tierras gallegas. 

-Un castro muy interesante, por su privilegiada localización, es el de Baroña, en el municipio de Porto do Son (A Coruña).

-Otra joya es Santa Tegra, uno de los castros más simbólicos de Galicia.

Los castros son edificaciones fortificadas prerrománicas (las más antiguas datan del S. VI a.C.) que aún se yerguen sobre el territorio gallego y que alguna vez sirvieron como espacios donde los antiguos habitantes de la zona podían acudir para salvaguardar sus vidas en caso de peligro.

En todo el noroeste de España, y en Galicia particularmente, encontramos varias de estas edificaciones defensivas, los castros, que no eran usados como morada habitual. Un castro especialmente interesante y que merece la pena visitar por lo bien conservado que está y su privilegiada localización es el Castro de Baroña, en el municipio de Porto do Son, en la provincia de A Coruña. Esta fortificación se encuentra emplazada en una pequeña península rocosa que se conecta a tierra por un istmo que constituía la primera línea de defensa del castro. Para llegar a este lugar se deben recorrer cerca de 5 kilómetros por la C-550 desde Porto do Son en dirección a Ribeira.

Petroglifos de más de dos mil años

Otro importante castro es el de Santa Tegra, situado en A Guarda, provincia de Pontevedra. Está situado en el monte de Santa Tecla, a 341 metros de altitud, y desde él se puede observar la desembocadura del río Miño. Este castro es un buen reflejo de la cultura castreña ya que además de las edificaciones existentes, en el lugar se han descubierto petroglifos de más de dos mil años, entre otros restos que actualmente se guardan y exhiben en un museo levantado allí mismo.

El castro de Santa Tegra es uno de los más grandes y simbólicos de los que se encuentran en Galicia, y fue declarado Monumento Histórico Artístico nacional en 1931.

En San Amaro, Ourense, se halla un castro perteneciente a la etapa final de la cultura castreña, San Cibrao de Las. Este es uno de los más grandes descubiertos hasta la fecha y aún se encuentra en proceso de estudio. Esta cercano a los castros de Trelle y Coto do Castro.

Dos canciones irlandesas de Leaves' Eyes

Irish rain

Let the rain kiss you

Wash away my pain

A minute to keep silence

Time to think and time to weep

Irish rain

It's the only thing I share with you tonight

Irish rain lullaby

Let the dark embrace you

Like a feather-bed

A moment to seek silence

Time to pray for inner peace

Let the moon enlighten you

Like a midnight star

Is there a heaven great enough

To spread my holy love for you

 

Emerald Island

Iathghlas Oilean I mo chroi

Fan liom go deo

Green Eden

Green Eden

Emerald Island

Can you hear me calling

Emerald Island

Can you hear me mourning

I turn around

I watch her disappearing

My path my life and soul

The ground of all my hopes

Stay with me

Stay with me

Hardly dare I to behold

The shore is turning small

She's fairer than the sun

Lovelier than any crown

Stay with me

Stay with me

My heart has drown resolute

My courage valiant

My strength may wish to turn

Through my spirit is awake

You hold my soul

I hold his soul

I hold his soul

His heart filled with resolution

His courage valiant

My his strength never turn him down

For his spirit is guiding him

Música: Dropkick Murphys

Dropkick Murphys, frecuentemente abreviado como DKM, es una banda formada en los barrios de trabajadores inmigrantes irlandeses de Boston. 


Su canción más conocida es I'm Shipping up to Boston, inspirada en un poema de Woody Guthrie que fue encontrado en los archivos de la fundación del poeta. Este tema tuvo especial resonancia por escucharse (varias veces) a la banda sonora de Infiltrados (The Departed), una adaptación de Martin Scorsese del thriller Juego sucio (Honk Kong, 2002).

La Colina de Tara (Irlanda)

La Colina de Tara (en inglés Hill of Tara, en gaélico Teamhair na Rí, "La Colina de los Reyes") es una alargada elevación caliza de escasa altitud, situada cerca del río Boyne, en el condado de Meath, en la provincia de Leinster de Irlanda. Contiene un elevado número de antiguos monumentos, y es famosa por ser la sede del Árd Rí Éireann (el Gran Rey de Irlanda).

mythicalireland.com

En la cima de la colina, hacia el norte del cerro, se ubica la fortificación de la Edad del Hierro conocida como Ráith na Rig (la Fortaleza de los Reyes, también conocida como el Recinto Real), con casi 1000 m de circunferencia. Las estructuras más destacadas en su interior son dos ráth (anillos erigidos con piedras) tangentes, conocidos como Teach Chormaic (la Casa de Cormac) y Forradh (el Asiento Real). En el centro del Forradh se erige la destacada Piedra en Pie, que es una de las piedras que se suele interpretar como Lia Fáil, la Piedra del Destino, en la cual eran coronados los Grandes Reyes de Irlanda. Hacia el norte de los anillos se encuentra una pequeña tumba de corredor neolítica, conocida como Dumha na nGiall (el Montículo de los Rehenes), que data del año 2000 a. C. aproximadamente.

Hacia el norte, justo al exterior de los límites del Ráith na Rig, hay un anillo con tres terraplenes conocido como Ráith na Seanadh (el Anillo de los Sínodos). Las excavaciones en este lugar han recuperado materiales romanos datados entre los siglos I y III d. C. Algo más al norte destaca una estrecha y alargada estructura rectangular, conocida como la Sala del Banquete (Banqueting Hall), si bien parece ser una avenida ceremonial que conduce hacia el sitio, y dos estructuras conocidas como las Trincheras en Pendiente (Sloping Trenches) y el Fuerte de Gráinne (Gráinne's Fort).

Hacia el sur del Recinto Real yace un anillo conocido como Ráith Laoghaire (el Fuerte de Laoghaire), donde se dice que está enterrado el rey epónimo en posición vertical. Media milla al Sur de la Colina de Tara hay otra fortificación conocida como Rath Maeve, el fuerte de la legendaria reina Medb, que es asociado habitualmente a Connacht, o atribuido también a la menos conocida figura legendaria de Medb Lethderg, que está asociado a Tara.

El papel más conocido de la Colina de Tara en la historia de Irlanda es como el asiento de los reyes de Irlanda hasta el siglo VI, papel que puede extenderse hasta el siglo XII aunque sin su temprano esplendor. A pesar de todo, la importancia de la Colina de Tara precede al periodo céltico, si bien no se ha demostrado que Tara fuera un lugar destacado de forma continua desde el Neolítico hasta el siglo XII.

La disputa previa de los eruditos sobre la importancia inicial de Tara avanzó cuando los arqueólogos identificaron los monumentos y edificios pre-célticos, datándolos en el Neolítico, hace unos 5.000 años. Una de esas estructuras, el Montículo de los Rehenes, posee un corto pasillo que está alineado con la puesta de Sol del 8 de noviembre y del 4 de febrero, que son las fechas en las que se celebraban las antiguas fiestas célticas de Samhain e Imbolc.

texto: wikipedia

fotos de varios autores de Flickr

Quinto aniversario de Breve Historia de los Celtas

Este libro fue presentado en Ámbito Cultural coincidiendo con el primer aniversario de la colección Breve Historia, contando con la presencia del editor de Nowtilus, Santos Rodríguez, y el director de la colección, Juan Antonio Cebrián (también autor del prólogo).

Ya han pasado 5 años, va por su tercera edición y se sigue leyendo y vendiendo.
El autor quiere mostrar su agradecimiento a todos los que han hecho esto posible.

BREVE HISTORIA DE LOS CELTAS

Manuel Velasco
Colección Breve Historia/Ediciones Nowtilus

tercera edición (2009)


Descargate la hoja promocional 
Varios fragmentos del libro


Vídeo con fotos del libro

SABIAS QUE...

... coleccionaban cabezas cortadas como trofeo de guerra?

... saquearon durante meses la ciudad de Roma?

... llegaron a las actuales Grecia y Turquía y se enfrentaron a los sucesores de Alejandro Magno?

... ayudaron al mítico Aníbal en su lucha contra Roma?

... fueron dirigidos, en Inglaterra, por una reina (Boudicca) en su resistencia a los romanos?

... admitían la poligamia y el divorcio, pero no el aborto?

... el cristianismo celta, desligado de Roma hasta el siglo XII, recuperó la cultura clásica durante la Edad Media?

+ info

Revista Desperta Ferro

NOVIEMBRE 2010

Nº 2: La amenaza celta

• La guerra en el mundo celta, por Alain Deyber, doctor en Historia Antigua por la Sorbona.A la hora de estudiar la guerra en el mundo celta conviene tener en cuenta aspectos de orden no solo político y militar, sino también social, económico y religioso. Los progresos científicos nos conducen a considerar la realidad de los contactos entre individuos y grupos en el seno de redes complejas de intercambio de productos, de bienes, de conocimientos y de personas, en las que la guerra ocupa progresivamente un lugar primordial desde el siglo V a. C. hasta el fin de la conquista romana. ¿Qué balance general se puede extraer de estos contactos entre los celtas por un parte, y por otra parte entre ellos mismos y sus vecinos?

• Evolución de la panoplia y tácticas galas, por Fernando Quesada Sanz, profesor de Arqueología, UAM. Los galos…bárbaros feroces y aterradores por su fuerza, estatura y aspecto, que a veces incluso atacaban desnudos en un frenesí de furor. Eran terribles en el ataque pero inconstantes e indisciplinados, y se desalentaban fácilmente. Estaban, por tanto, destinados a ser vencidos y sometidos por el disciplinado y civilizador esfuerzo de Roma.

• La batalla de Telamón, por Carlos Javier Pacheco. En el año 225 a.C. un enorme peligro amenazaba a Roma y a sus aliados. Tras una larga paz con los pueblos de la Galia Cisalpina, éstos habían formado una alianza militar con vistas a una invasión armada de tal magnitud que nunca antes se había visto otra igual. Analicemos esta campaña militar que sería la última gran aventura de los galos cisalpinos contra Roma.

• Brenno y el ataque a Delfos del 279 a. C., por Francisco Gracia Alonso, profesor de Prehistoria, UB. “En los capiteles hay armas de oro, escudos ofrecidos por los atenienses después de la batalla de Maratón, y por los etolios –los de la izquierda y de detrás- los escudos de los gálatas, cuya forma es muy semejante a los de los persas” (Pausanias, X.19.4).

• El fin de la Céltica hispana: las Guerras Celtibéricas, por Eduardo Sánchez-Moreno, profesor de Historia Antigua, UAM. “Guerra de fuego es denominada la que los romanos llevaron a cabo contra los celtíberos; extraordinaria fue la naturaleza de esta guerra, así como el carácter ininterrumpido de sus enfrentamientos, pues las guerras de Grecia y Asia suele terminarlas generalmente un solo combate, raras veces dos y las mismas batallas suelen decidirse en su solo momento, el del primer choque y encuentro de fuerzas. En esta guerra, sin embargo, sucedió todo lo contrario, pues la mayor parte de los combates los terminaba la noche y los hombres resistían con pleno ánimo sin que sus cuerpos cediesen ante la fatiga, sino que, desistiendo de la retirada, renovaban la lucha con mayor ímpetu, como si estuvieran arrepentidos” (Polibio, XXV. 1)

• El celta en el imaginario grecorromano, por Alberto Pérez Rubio. La imagen que en las concepciones romana y helenística se tuvo del grupo de pueblos que la historiografía clásica englobaba como celtas vendría alimentada por la amenaza del tumultus gallicus, presente en la Urbs desde la toma de la ciudad a comienzos del siglo IV a. C., y, un siglo después, por la invasión gálata del 279 a. C. contra Grecia.

• Arqueología de un mito: Celtomania y Celtoescepticismo, por Tomás Aguilera. Pocas culturas provocan tanta fascinación como la celta. Pocas nos llegan de forma más distorsionada. Sin poder dar una respuesta inequívoca y definitiva, es necesario ir desechando tópicos y falsedades, intentando distinguir historia y literatura, evidencias y manipulaciones.

• Entrevista a Frank Mathieu, armero y especialista en reconstrucción gala.

• Reseñas de libros, miniaturas y juegos.

• Y además, introduciendo el nº 3: Vikingos en Irlanda, por Andy Halpin, conservador del Museo Nacional de Irlanda. La presencia de los vikingos en Irlanda está marcada por una paradoja fundamental. Aunque tuvieron un profundo impacto, especialmente en el desarrollo político y económico de la isla, los vikingos tuvieron mucho menos éxito como conquistadores en Irlanda que en Gran Bretaña, a pesar de que se puede considerar que Irlanda no estaba tan avanzada política y militarmente. ¿Es incorrecta esta aseveración o hubo otros factores que explican el diferente impacto que tuvieron los vikingos en ambas islas?

 web de Desperta Ferro

Emilia Pardo Bazán. Los pazos de Ulloa

Emilia Pardo Bazán nació en la ciudad de A Coruña en el seno de una familia aristocrática. Era hija de los condes de Pardo Bazán, título que heredaría en 1809. Casada con José Fernando Quiroga y Pérez de Deza, tuvo tres hijos. Viajó por Europa y conoció a muchos de sus autores preferidos. A su regreso a España decidió dedicarse a la literatura. Está considerada como una de las grandes novelistas españolas del siglo XIX. También destaca su proyección feminista como conferenciante y como directora de La Biblioteca de la Mujer. Fue consejera de instrucción pública y, desde 1916, profesora de literaturas románicas en la universidad de Madrid, cátedra creada ex profeso para ella.

Por más que el jinete trataba de sofrenarlo agarrándose con todas sus fuerzas a la única rienda de cordel y susurrando palabritas calmantes y mansas, el peludo rocín seguía empeñándose en bajar la cuesta a un trote cochinero que descuadernaba los intestinos, cuando no a trancos desigualísimos de loco galope. Y era pendiente de veras aquel repecho del camino real de Santiago a Orense en términos que los viandantes, al pasarlo, sacudían la cabeza murmurando que tenía bastante más declive del no sé cuántos por ciento marcado por la ley, y que sin duda al llevar la carretera en semejante dirección, ya sabrían los ingenieros lo que se pescaban, y alguna quinta de personaje político, alguna influencia electoral de grueso calibre debía andar cerca.

Texto completo en Cervantes virtual

Miniserie de 4 capítulos coproducida por TVE y RAI, dirigida por Gonzalo Suárez (1985)

Todos los capítulos en la web de RTVE.

Boudica

Boudica fue una reina guerrera de los icenos, que acaudilló a varias tribus britanas, incluyendo a sus vecinos los trinovantes, durante el mayor levantamiento contra la ocupación romana entre los años 60 y 61 d. C., durante el reinado del emperador Nerón. Estos hechos fueron narrados sobre todo por dos historiadores,Tácito (en sus Anales y en La vida de Julio Agrícola) y Dión Casio (en Historia romana).

Su nombre significaba ‘victoria’. También se la conoce como Budica, Buduica, Bonduca, o por el nombre latinizado de Boadicea.

ver texto completo en la wikipedia

Asturias

Fotos de temática asturiana de varios autores en Flickr

Música del grupo asturiano Xera

(Creative Commons License)

Catálogo de música libre

Música: Celtas Cortos, 20 años de historia

Cartel de una actuación de Celtas Cortos en Londres

20 años de historia a través de imágenes. 

Vídeo extraido del dvd incluido en "20, soplando versos".

Canciones de bar irlandesas

dibujo de Ricardo Cabral

Podcast del programa de Radio 3 "10 canciones 10 historias"

Canciones de bar irlandesas

Los mejores discos de Celtic Punk

GuardarGuardar

Nuevas visiones de las viejas leyendas

Rhiannon by Fantasy214

Imagen: varios artistas de Deviantart 

Música: Mac Lomig (Bretaña)

Bardic voices

KathrinSimonienko / Deviantart

Bardic Voices

(Incantation)

by Sharon Knight

Bardic voices ages old 

Sing of tales years untold 

Awakened long ago they were 

In ancient groves of oak and fir 

They sang of hollow weeping lands 

Of verdant forests turned to sands 

Of children crying, starving, sad 

Of empty souls gone raving mad 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free 

In truth the prophecy did speak 

The wicked prey upon the weak 

We’ve turned our backs upon the land 

Our brothers’ blood upon our hands 

And not but one small seedling flame 

To guide us through our grief and shame 

To hold the hope inside our hearts 

The whisper wish that faith imparts 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free 

The pleas of bleeding mother earth 

Imploring us to seek rebirth 

Have gone unheard these thousand years 

Mankind devoured by his fears 

The sleeping soldiers we’ve become 

Have lost the song of dreams to come 

And battle-weary earth resigned 

Closed her eyes, some rest to find 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free 

How pale then this hollow song 

That stretches out through right or wrong 

To stir the dying ember fire 

To light the spark of our desire 

Do you hear the voices have begun 

To sing a song as yet unsung 

To wake the heroes from their trance 

To bring to life the dervish dance 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free 

Let’s learn to fight without our guns 

Fight for the love of what earth becomes 

Join our hands as one world race 

Defiantly our truth to face 

And when we’ve learned our fate is choice 

We’ll have much reason to rejoice 

Our sovereign wills will take a stand 

Restoring balance to the land 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free 

Untie your ribbons from the binding tree 

And chant the spell that sets you free