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miércoles, 27 de julio de 2022

Boudicca, la reina guerrera

En un reciente viaje a Londres aproveché para leer un fragmento de mi libro Breve Historia de los Celtas relacionado con el trágico final de la reina Boudicca, justo al lado de su estatua. 


La estatua de Boudicca está justo al comienzo del puente de Westminster, frente al Big Ben.



viernes, 27 de septiembre de 2019

Foras, de Ian Fontova

Foras de Ian Fontova. Una nueva visión de la música celta con un disco repleto de buenos temas entre lo épico, lo festivo y lo nostálgico, al modo de bandas sonoras que avivan los recuerdos o los sueños del paso por unas tierras que, aunque separadas, mantienen el vínculo con su pasado a través de armonías, sensaciones y la visión de un sol que muere todos los días al oeste, sobre el inmenso mar.

Animación para el tema As the Valley Slumbers, tema principal del disco 


Ian Fontova

multi-instrumentista, compositor-productor independiente de música celta, folk, medieval

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Feadóg Mhór [2D Animation Short Film]


El álbum Foras completo en Spotify



miércoles, 26 de diciembre de 2018

Vídeo: Cuentacuentos - La dama verde del lago

LA DAMA VERDE DEL LAGO

Sobre el origen mítico de la raza ovina de Gales
la-dama-verde-del-lagoHace mucho tiempo, no lejos de Aberdovey, en Gales, se extendía al pie de unas colinas el Lago del Barbudo.

La iglesia de Aberdovey era famosa por el dulce tañido de sus campanas, y a nadie complacía tanto ese sonido como a la hermosa Dama Verde que vivía en el fondo del lago.

Todas las tardes, cuando sonaban las campanas, la dama surgía del lago acompañada por un rebaño de vacas blancas como la leche. A continuación, tras echar una mirada a su alrededor para asegurarse que no la veía nadie, llamaba a las vacas una por una:

–Levantaos, hermosas mías, y seguid a vuestro guía. Venid aquí, Centella, Terciopelo, Blancanieves y Lucero.

Había una vaca llamada Blanquita que siempre llegaba la última. Cuando no se demoraba en salir del agua, se alejaba demasiado de su ama. Una vez llegó hasta los mismos muros encalados de la gran casa de labor.

La Dama Verde la reprendió:

—Recuerda, pequeña, que debemos regresar todas juntas al lago antes de que dejen de sonar las campanas.

Una tarde, mientras la Dama Verde estaba entretenida tejiendo un manto nuevo con los largos juncos, Blanquita se alejó del grupo una vez más. Echó a andar por el sendero, esmerándose en no tropezar en las piedras, hasta alcanzar la cerca de la alquería. Estaba tan ensimismada mirando por entre las barras de la cerca, que no oyó a su ama que la llamaba.
la-dama-verde-del-lago-1Pero sí oyó a una lechera de sonrosadas mejillas, de nombre Natalia.

—¡Qué vaquita tan linda! —exclamó la joven— ¿De dónde sales tú?

En esto, Iván, el joven vaquero, se aproximó a la cerca con su rebaño de vacas pardas y se detuvo para admirar a aquel curioso animal.

—¡Es una preciosidad! —dijo, acariciando el sedoso pelo de la vaquita.

Junto al lago, la Dama Verde, presintiendo el peligro, hizo sonar con fuerza su corneta de plata para advertir a Blanquita que debía regresar.

Natalia e Iván dirigieron la vista hacia el lago, protegiéndose los ojos del sol.

Mas no alcanzaron a ver a la Dama Verde, que se hallaba de pie entre los verdes y altos juncos. Entonces examinaron detenidamente el pescuezo de la vaquita para ver si llevaba su nombre o alguna señal, y al no encontrar nada, decidieron conducirla al establo para que nada malo le sucediera durante la noche. Una vez que hubieron metido en el establo a Blanquita y al resto de las vacas, cerraron la puerta y echaron el cerrojo.

Tan pronto como la Dama Verde vio lo que hacían Natalia e Iván, supo que había perdido a Blanquita, pues los duendes no pueden penetrar en un sitio donde hay una barra de hierro que les impide el paso. Llena de pesar, regresó al lago con su rebaño, y mientras el tañido de las campanas de la iglesia de Aberdovey se disipaba a lo lejos, una espesa niebla plomiza caía sobre el valle.

Aquella noche, el avaro granjero dueño de la alquería protestó por tener que alimentar a la vaquita recién llegada, y decidió deshacerse de ella. Mas a la mañana siguiente, al comprobar que daba mucha más leche que las otras vacas, cambió de parecer.

—¡Nunca he visto leche tan rica y cremosa! —exclamó—. ¡Con ella haré la mejor nata, la mejor mantequilla y el mejor queso!

—Esa vaca te hará rico, jefe —dijo Iván.

El ambicioso granjero decidió quedarse con Blanquita. La llevó a todas las ferias de la localidad para exhibirla, y la gente acudía en tropel a comprar la deliciosa mantequilla y el sabroso queso que producía su leche. A medida que pasaban los años, el granjero se hizo más y más rico, y todos los granjeros de la vecindad pagaban gustosos el precio que fuera con tal de adquirir una de las hermosas crías de Blanquita.

Al principio, Blanquita estaba muy satisfecha. Sólo cuando las campanas de la iglesia de Aberdovey sonaban al atardecer, sentíase extrañamente inquieta.
Y cuando vio que el granjero vendía a todos sus hijos, empezó a entristecerse. Y a dar menos leche.
Natalia e Iván se habían encariñado mucho con ella, y el día que el granjero les anunció que había pensado deshacerse de la vaca, se llevaron un disgusto descomunal.
—De un tiempo a esta parte sólo da unas pocas gotas de leche —se quejó el hombre—. Ha llegado el momento de sacrificarla.
Natalia e Iván le rogaron que les permitiese conservarla, prometiendo pagar por su alimentación con el mísero salario que recibían. Mas no hubo forma de ablandar el corazón del granjero.
A la tarde siguiente, mientras sonaban las campanas de la iglesia de Aberdovey, el granjero llevó a Blanquita a otro establo con el propósito de sacrificarla. Iván, que no deseaba ser testigo de aquello, abrió la verja de par en par y se alejó corriendo hacia el lago, donde se arrojó sobre la hierba y se puso a llorar amargamente.

A los pocos minutos Natalia se reunió con él.

—Mira, Iván —dijo de pronto la muchacha— ¡Fíjate en el lago!
la-dama-verde-del-lago-2Iván levantó la vista y se quedó pasmado. Frente a él, entre los elevados juncos, se encontraba la Dama Verde, observando la alquería en silencio. Justo en el momento en que la afilada hacha se disponía a caer sobre el pescuezo de Blanquita, la Dama Verde se llevó la cometa plateada a los labios y la hizo sonar con fuerza. El hacha se quedó suspendida en el aire, y la soga que ataba a la vaca cayó al suelo.

El granjero se quedó como petrificado, sin poder mover ni las manos ni los pies, mientras Blanquita se alejaba trotando, atravesaba la verja y enfilaba el sendero hacia el lago.

Natalia e Iván presenciaron la escena llenos de gozo, en tanto que la Dama Verde cantaba:

Vuelve a casa, mi blanca vaquita,

Regresa al lago sin demora.

Te llama tu ama, escúchala bien,

Para que te juntes con tus queridos hijos.

En esto, ante el asombro de Natalia e Iván, todas las crías de Blanquita salieron desfilando de las granjas vecinas. Primero una por una, luego de dos en dos y de tres en tres, avanzaron en fila hacia el lago y lo rodearon como una guirnalda de margaritas.
la-dama-verde-del-lago-4La Dama Verde se abrazó al cuello de Blanquita. A continuación, se acercó a las vaquitas y las acarició una por una, hasta llegar a la más grande y robusta. Entonces, dirigiéndose a Natalia e Iván, sonrió y dijo:

—Aquí tenéis mi recompensa a vuestra bondad. Sé que cuidaréis de esta vaquita con tanto mimo como de Blanquita.

Pero antes debo convertirla en una vaca distinta de las vacas encantadas del lago.

Y tocando la cabeza de la vaquita, dijo: Despréndete de tu inmaculada blancura. Y toma el color oscuro de la noche.

Y al decir estas palabras, la vaquita mudó de color. Ya no era blanca, sino negra de la cabeza a los pies.

La Dama Verde se acercó a la orilla del lago e hizo una señal al rebaño de vacas blancas para que la siguieran. A los pocos momentos habían desaparecido todas en el fondo de las aguas, en el preciso instante en que enmudecían las campanas de Aberdovey.

De no percibir en aquellos momentos los mugidos de la vaquita negra, Natalia e Iván hubieran creído que estaban soñando. Pero su regalo del lago jamás caerá en el olvido, pues la robusta vaquita fue el primer ejemplar de la famosa especie bovina de Gales, conocida hoy en el mundo entero.




Vaca negra de Gales



viernes, 21 de diciembre de 2018

The Claws of Dawn, An Danzza


An Danzza es un proyecto folk de Andrés Campuzano que ya cuenta con un buen historial discográfico. Y justo a finales del 2018 nos presenta un nuevo trabajo con una nueva formación: The Claws of Dawn, donde los distintos temas nos transportan a ese mundo paralelo donde nacen y se desarrollan las leyendas que tanto nos fascinan a este lado del portal (como el de la ilustración de la cubierta, de la artista Iwona Drozda-Sibeijn), tal vez porque añoramos ese ámbito perdido donde tiempo y espacio adquieren su auténtico sentido.

Andrés Campuzano (bouzouki)
Octavio Molano (electronic bagpipe, whistles)
Samdanzza: darbuka, tambourine
Haydée Mariñoso: Lead vocals
Miguel Fernández: davul, vocals
Jaime Sanz: hammered dulcimer, vocals

1. Beltane (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Haydée Mariñoso).

El primer tema es Beltane (ver vídeo más abajo) que nos lleva a la famosa celebración celta donde se anuncia el triunfo del sol sobre la oscuridad; la gente lo festeja con cantos y danzas en torno al fuego, y la naturaleza queda envuelta por un halo.

2. O Fortuna (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Traditional).

Le sigue un poema en latín dedicado a la voluble diosa romana de la buena suerte. Oh Fortuna, como la luna, cambiante, que siempre está creciente o menguante. Coros sinfónicos como contrapunto a la prodigiosa voz de Haydée Mariñoso.

3. From the Afterlife (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Haydée Mariñoso) 

From the Afterlife es una triste historia de una mujer con el corazón roto que debe buscar a su amor en el oscuro más allá.

4. El Árbol del Ahorcado (Music and Lyrics: Andrés Campuzano) 

El Árbol del Ahorcado, primer tema en español del disco, con destacados toques de música celta de flauta y gaita, nos habla de un árbol solitario al que la gente considera como un verdugo que se ha llevado muchas almas, nadie quiere pasar a su lado, pero un niño, ajeno a las habladurías, se acerca y juega junto a sus raíces.

5. Non Omnis Moriar (Music: Andrés Campuzano and Jaime Sanz). 

Instrumental, con el oboe en primer plano, que viene a significar la continuidad de la vida (no morimos del todo) en el recuerdo que dejan aquellos que se van.

6. Lacrimosa (Music and Lyrics: Andrés Campuzano). 

El espíritu del bosque encuentra un animal herido y se asegura de que descanse para tener una muerte tranquila, al mismo tiempo que promete vengarse de los cazadores.  

7. Endless Night (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Haydée Mariñoso)

El sueño nos transporta a ese mundo de noche interminable donde se diluyen la dualidad y las limitaciones humanas. ¿Qué no serías capaz de hacer entonces?

8. Morning Star (Music and Lyrics: Andrés Campuzano)

Deténte, caminante,  mira hacia el cielo en el vacío que se extiende ante ti. El lucero del alba, como un faro celeste, nos anuncia la llegada del nuevo día.


9. The Butterfly (Music: Traditional)

Tema instrumental de tradición irlandesa.


10. To My Fairy Fancies (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Sarojini Naidu)

Unos versos de la poetisa hindú Sarojini Naidu sobre las hadas que ya no pueden convivir con los humanos que alcanzan la madurez. 

11. Giallarhorn (Music: Andrés Campuzano)

Un nuevo acercamiento a los mitos nórdicos, siguiendo los pasos de anteriores grabaciones, como Jörmungander o See you in Valhalla. En este caso es un instrumental sobre el cuerno que tocará el dios Heimdall para anunciar el Ragnarök, la batalla entre dioses y gigantes que servirá como portal entre el viejo y el nuevo mundo.

12. Desert Wind (Music and Lyrics: Andrés Campuzano)

Sonidos de Oriente Medio para contarnos la historia de un viajero ávido de conocimiento atravesando las dunas del desierto en busca de una revelación.

13. The Jester (Music and Lyrics: Andrés Campuzano)

Aire festivo para la historia de un juglar que alegra a todo el mundo, aunque la tristeza se ha instalado en su corazón, porque "la vida no siempre rima". Algún grupo de folk-metal debería hacer una versión de este tema.

14. El Sol y la Luna (Music and Lyrics: Andrés Campuzano)

Segunda canción en español y otra más de amores imposibles, esta vez con una pareja que solo se encuentran cuando despliegan sus alas al soñar. 

15. Melting (Music: Andrés Campuzano. Lyrics: Haydée Mariñoso)

Un lugar baldío, tal vez sujeto a una vieja maldición; pero todo volverá a ser como fue cuando alguien cierre el círculo. Cuando una vida muere, otra debe brotar; es el mismo espíritu con un corazón diferente. 

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Vídeo del tema Beltane, en el que tengo una pequeña participación


BELTANE
The campfires light up
the flowery hills in the horizon
heat, sweat and laughs under the smoke
odd chants and dances resound around

Then our eyes meet
our hands get intertwined
kiss me, don't let the night die out

The new season welcomes the light once more
full of wildlife and renewed hopes
the rhythm speeds up the blood of the lovers
and coats the meadows with a magic halo

Then our eyes meet
our hands get intertwined
kiss me, don't let the night die out

Then our eyes meet
our hands get intertwined
kiss me, don't let the night

fall in the icy claws of dawn


CDBABY https://store.cdbaby.com/cd/andanzza12
iTUNES http://bit.ly/andanzzatheclawsofdawn
AMAZON https://amzn.to/2RcV8Kq
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martes, 4 de septiembre de 2018

Música: Sonerien-Du (Bretaña)



 Sonerien-Du

grupo bretón con +45 años de historia, llenos de canciones y kilómetros de carretera

músicos que han pasado por el grupo desde 1972




Antología del 40 aniversario en Spotify



lunes, 3 de septiembre de 2018

El Conjuro de la Creación (Excalibur)


The Charm of Making 

El Conjuro de la Creación 
pronunciado por Merlín en la película Excalibur.

ana:l nathrakh, u:rth va:s bethud, dokhje:l djenve

anál nathrach = breath of serpent
orth' bháis 's bethad = spell of death and of life
do chél dénmha = thy omen of making






miércoles, 30 de mayo de 2018

Parque Nacional Islas del Atlántico



Ubicado en la provincia de Pontevedra, el Parque Nacional de las Islas Atlánticas comprende las Islas Cíes, y las islas de Ons, Cortegada y Sálvora, todas ellas en las Rías Baixas gallegas. El parque abarca cuatro grupos de islas rocosas, bordeada de acantilados en la cara oeste, abierta al océano Atlántico, y de espectaculares playas y dunas en la parte este, de cara a las Rías.

Este ecosistema marítimo-terrestre destaca por albergar las mayores colonias españolas de gaviota patiamarilla con 35.000 parejas reproductoras y el cormorán moñudo con más de 1.000 parejas. Los fondos marinos del parque destacan por su gran biodiversidad. A la gran variedad de peces, moluscos y crustáceos, se unen los bosques de algas y la presencia de varias especies de delfines. Desde el punto de vista botánico se han contabilizado 200 tipos de algas y 400 especies vegetales terrestres. Como curiosidad, la isla de Cortegada alberga el mayor bosque de laurel de Europa.

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Located in the province of Pontevedra, the National Park of the Atlantic Islands including the Cies Islands and the islands of Ons, Cortegada and Sálvora, all in the Galician Rías Baixas. The park covers four groups of rocky islands, bordered by cliffs on the west side, opened the Atlantic Ocean and spectacular beaches and dunes on the eastern side, facing the Rias.

This marine-terrestrial ecosystem known for hosting the largest Spanish colonies of yellow-legged gull with 35,000 breeding pairs and the shag with more than 1,000 couples. The seabed of the park known for its rich biodiversity. A great variety of fish, shellfish, join the kelp forests and the presence of several species of dolphins. From the botanical point of view have been counted 200 kinds of algae and 400 terrestrial plant species. As a curiosity, the island hosts the largest Cortegada laurel forest in Europe.


Parque Nacional Islas del Atlántico (Galicia) from Topillo (A.Leal) on Vimeo.

domingo, 13 de mayo de 2018

Numancia: documental de animación 3D


NUMANCIA 
Ficha técnica del documental

  • Una producción de ARTEHISTORIA para JUNTA DE CASTILLA Y LEÓN
  • Consejería de Fomento Dirección General de Telecomunicaciones
  • Guión y Dirección: Alfredo Jimeno Martínez y José Ignacio de la Torre Echávarri
  • Producción Ejecutiva: Luís Sanguino Arias
  • Dirección Artística: Carlos Blanco Jiménez
  • Coordinación Técnica: Raúl Gómez Rioja
  • Directora de animación: Macha Movahed
  • Diseño 3D: Ernesto Cabezas Cabezas, Jon Soler Zapico y Encarna Carneros Mora
  • Locución: Julio González Viguera y Russell Rafael Lloyd
  • Producción: Pilar Rueda Chacón
  • Asesoramiento histórico: Diego Ochoa Yanguas y Diana Casado Giachi
  • Diseño del cartel: Luis Eduardo Jover Comas
  • Agradecimientos: Mariano Díaz Arenas
  • Ayuntamiento de Garray
  • Asociación Cultural Celtibérica "Tierraquemada"

 © 2009 ARTEHISTORIA JUNTA DE CASTILLA Y LEÓN





miércoles, 2 de mayo de 2018

O'Carolan, el último bardo irlandés


Turlough O'Carolan (en gaélico, Toirdhealbhach Ó Cearbhalláin) nació en 1670, en Newtown, cerca de Nobber, condado irlandés de Meath. Cuando contaba 14 años, su familia se trasladó al condado de Roscommon, donde su padre encontró trabajo con la hacienda de la familia MacDermott Roe. La señora de la casa se encargó de darle educación.

A los 18 años, Carolan quedó ciego a causa de un ataque de viruela. Entoces aprendió a tocar el arpa; completados sus estudios 3 años después, emprendió su vida como los arpistas itinerantes que durante siglos recorrieron los caminos de Irlanda. Y así lo hizo a lo largo de 45 años, componiendo melodías para aquellos que le daban cobijo, razón por la cual casi todas sus canciones tienen nombre de personas.

Si bien, al parecer no destacó como gran arpista, desde el principio sí lo hizo como poeta y como compositor, aportando aires nuevos a la música tradicional, incluso dejándose influenciar a veces por la música barroca italiana, sobre todo desde que hizo amistad con el compositor Corelli y su alumno Geminiani. Parece ser que un reto con este último dio lugar al O'Carolan's Concerto, del que el bardo irlandés salió victorioso. Por otro lado, Beethoven fue un admirador de Carolan y transcribió algunas de sus canciones, como el Lament for Owen Roe O'Neill.

Se casó con Mary Maguire, que permaneció en una granja de Mohill, en el condado de Leitrim. Mary le dio seis hijos y murió en 1733. El único hijo varón publicaría las obras completas de su padre en 1742.

Al final de su vida regresó a la casa de MacDermott Roe, de donde partiese; allí compuso su última canción, dedicada al mayordomo, Planty O’Flynn, aunque antes ya había hecho su adiós musical: Carolan farewell to music. Su funeral estuvo muy concurrido, siendo oficiado por sesenta sacerdotes ante una multitud de todo tipo de gente, y con el fondo sonoro de 10 arpistas interpretando una pieza llamada Goltrai. Fue enterrado en la cripta que la familia MacDermott Roe tenía en la abadía de Kilronan.

Se conocen unas 200 composiciones, aunque muy pocas con el texto original gaélico, la mayor parte de las cuales pueden encontrarse en grabaciones de infinidad de músicos irlandeses, aunque, curiosamente, se considera como mejor intérprete de Carolan al norteamericano Patrick Ball, que toca una arpa hecha al modo de las antiguas arpas irlandesas (de madera de arce y con 32 cuerdas) por el luthier, también norteamericano, Jay Witcher. Otra anécdota: el himno americano Barras y Estrellas está basado en una composición de Carolan.

texto y foto © manuel velasco




martes, 3 de octubre de 2017

Marching to Alesia / White Skull


Marching to Alesia



Marching to Alesia 

Artist: White Skull

Roman legions marching on
Hills are burning
Tribes divided, cowardry

Warriors strength warriors faith
Are lost, desperate fightings
Once united, now divided
People is dying
Run like ghosts in the middle of the night
To save our children


Cesar's glory, Casar's lust
We're gonna take it


Marching marching marching to Alesia
Hundred legions wait around the walls
Marching marching marching to Alesia
Rising power of the mighty Rome


The chieves are blind for power
The druids have lost the way
And Cesar waits
The tribes will fight each other
The brothers fight each other
Like a civil war
One by one the tribes are falling down
The march of roman army


Merciless Cesar's game
Legions are moving
The last chieves will be put in chains
Vercingetorix

martes, 11 de octubre de 2016

Land of the Lost


Existe un lugar esculpido a base de piedra, sal y viento, donde sus gentes guardan como tesoros algunos de los paisajes naturales mas impresionantes de España, entre bosques sombríos, cascadas de cuento y viejas construcciones que se niegan a caer pese al paso de los siglos.

Un lugar en el que aún puedes perderte en la naturaleza sin ver turistas en cada rincón y disfrutar de todas estas maravillas en la tierra de lo perdido... Galicia

- English -

There is a sculpted stone base, salt and wind place where people keep as treasures some of the most stunning natural landscapes of Spain between shady forests, waterfalls tale and old buildings that refuse to fall despite the passage of the ages.

A place where you can still lose yourself in nature without seeing tourists on every corner and enjoy all these wonders in the land of the lost... Galicia


Daniel Almeida Visuals





jueves, 17 de marzo de 2016

Dropkick Murphys in the House of Blues - Boston


Dropkick Murphys
St Patrick'S Day weekend, 2014
Live at House of Blues, Chicago


Set list
  • The Boys Are Back 
  • Ken Casey talks about the roots of the band 
  • Jimmy Collins' Wake 
  • Matt Kelly, James Lynch, Ken Casey talk about work ethic 
  • Prisoner's Song 
  • Ken Casey talks about the Dropkicks/Red Sox connection 
  • Tessie 
  • Al Barr talks about joining the band 
  • Out of Our Heads 
  • Band members talk about fans, followed by fans 
  • (F)lannigan's Ball 
  • Ken Casey talks about writing Rose Tattoo 
  • Rose Tattoo 
  • Band members talk about connecting punk w/Irish trad 
  • Finnegan's Wake 
  • Al Barr talks about writing Forever 
  • Forever 
  • The Warrior's Code 
  • Black Velvet Band 
  • Al Barr talks about Which Side Are You On, pro union 
  • Which Side Are You On? 
  • Al Barr talks about The Departed/Shipping 
  • I'm Shipping Up to Boston 
  • Jeff DaRosa talks about the stage invasion 
  • Kiss Me I'm Shitfaced 
  • Ken Casey talks about Skinhead on the MBTA 
  • Skinhead on the MBTA 
 

domingo, 29 de noviembre de 2015

Merlin (Miniserie TV)


Merlin, miniserie de televisión (1998) sobre la leyenda artúrica, centrándose sobre todo en la figura del mago Merlín. Consta de tres episodios con una duración total de 182 minutos. Tuvo una secuela en 2006, El aprendiz de Merlín: La búsqueda del Santo Grial.


miércoles, 26 de agosto de 2015

Festival Interceltique Lorient 2015. Países invitados: Cornualles e Isla de Man


Festival Interceltique Lorient 2015

Países invitados: Cornualles e Isla de Man



Artistas
Cornualles: Dalla, Kezia, The Changing Room y Macquarrie and Toms.
Isla de Man: Barrule, Strengyn y Ruth Keggin Band

Resumen del espectáculo Grand Nuit de la Cornouailles et de l'Ile de Man








sábado, 9 de mayo de 2015

Película de animación: De profundis



Había una vez una casa en el medio del mar, donde una mujer esperaba tocando un violonchelo melancólico...
Aguardaba a su amado, un pintor que siempre quiso ser marinero para navegar entre las medusas, las estrellas de mar y los peces de mil colores que soñaba en sus cuadros.
Su fascinación le llevó a emprender un viaje en el que descubrir la emocionante belleza y los misterios de las profundidades, pero tras el que ninguno de los dos sabía si algún día podrían volver a encontrarse...
Un viaje al fondo del Océano. 
Un sueño en imágenes. 
Una historia de amor. 
Un poema animado...



Título original
De profundis 
Año
2006
Duración
75 min.
País
 España
Director
Miguelanxo Prado 
Guión
Miguelanxo Prado 
Música
Nani García
Productora
Continental Producciones / Desembarco Producciones / Zeppelin Filmes
Género
Animación.  Drama.  Romance |  Aventuras marinas.  Cine experimental.  Animación para adultos.  Pintura
Web oficial
http://www.deprofundislapelicula.com

Tráiler definitivo de la película de animación de Miguelanxo Prado. Una historia de amor en las costas gallegas, lírica y llena de poesía.

lunes, 4 de mayo de 2015

Lament



Lament, de Damian Byrne.

Cortometraje de animación.

Adaptación de la historia tradicional irlandesa "La muerte del hijo de Aoife".

La reina Aoife se venga del héroe Cu Chulainn haciendo que se pelee con su propio hijo.

Música de Nox Arcana, Cruachan, Dead Can Dance Tribute

jueves, 30 de abril de 2015

Músicas para Beltane


Beltane o Bealtaine (en gaélico, Buenfuego) 

1 de mayo en el hemisferio norte / 31 de Octubre en el hemisferio sur


Para los celtas, la noche de Beltane marcaba el comienzo de la temporada de verano pastoral, cuando se sacaba el ganado de los rediles para llevarlos hacia los pastos verdes y a las montañas.

En irlandés moderno Mi na Bealtaine (Mes de Bealtaine) es el nombre del mes de mayo, aunque a menudo se abrevia como Bealtaine, conociendo al día festivo como Lá Bealtaine. En gaélico escocés moderno, se usa Lá Buidhe Bealtaine (El día amarillo de Bealtain) para describir el primer día de mayo.


Lista de reproducción de Sporify con +2h de termas relacionados directamente con Beltane





miércoles, 1 de abril de 2015

Sangre de Muérdago


Longo camiño de desaprendizaxe [ The Passing By Project ]
Grabado a orillas del río Mandeo, en las fragas de Chelo, cerca de Betanzos. 
Un lugar en el que tanto la fuerza como la calma de la naturaleza estaban presentes en igual medida.


Lembranzas dende o Lado Salvaxe

Recopilatorio con 8 temas, algunos no incluidos en los discos oficiales. Marzo 2015.

 

lunes, 12 de enero de 2015

Video: Tres leyendas celtas


Tres vídeos de animación con temática celta creados por Celestial Elf


Gwydion Caer Wydion - the Celtic Bard born of the Trees, at 'the Castle of Gwydion' which was the traditional Welsh name for the Milky Way ie under the Stars ~

Gwydion here recites a verse from the Cad Goddeu or The Battle Of The Trees, In this section he is declaring his magical lineage and shared spiritual existence with the underlaying forces below and beyond nature, he is a poetic shaman of the highest order.

We see many details about Gwydion exisiting as diverse beings in this poem. The Shamanic technique of flight which encompassess many transformations is often expressed, evoked and even facilitated via the Bardic power of the word, the hypnotically chanted word, the alliterative or allegorical poem, and the very wings of the song. As such, i'm sure that many will easily recognise, tales, poems and songs do indeed hold a trsansformative power over our individual awareness and ensuing spiritual essence, empowering changed perceptions and consequently lives and worlds..

More details at my blog The Dance Of Life ( http://bit.ly/RSqCTe )

Soundtrack created with music grateful thanks to;
Royalty Free Music via Looperman ( http://www.looperman.com/loops )

Filmed on SecondLife via Snowglobe 1.4.2 and Exodus Beta,
Made using Fraps, Serif MoviePlus X3 on Windows 7.
Conceived, Directed and Produced by Celestial Elf 2014.


I have set Taliesin's Battle Of The Trees within two other pieces of writing,
firstly Tacitus' report of the Roman invasion of the Druid island of Angelsey,
followed by another poem by Taliesin which had been mixed in with The Battle of The Trees in a method of concealment to hide the poems meaning from those without understanding.

For the written poem and more details about its meaning, please see my Blog;
( http://celestialelfdanceoflife.blogspot.com/2011/07/battle-of-trees.html )

The Book of Taliesin is attributed to the 6th C. poet Taliesin and preserves a few hymns, a small collection of elegies and also enigmatic poems such as The Battle of Trees and The Spoils of Annwfn, in which the poet claims to have sailed to another world with King Arthur and his warriors.

The Battle of the Trees poem itself famously details the legendary Gwydion's account of the trees of the forest which he enchanted to fight as his army against Arawan.
Within the ranks of Arawn's forces were a number of mighty warriors, and one of these was invincible as long as his name remained a secret.
Gwydion the enchanter rightly guessed the secret name and won the battle saying these words:

Sure-hoofed my spurred horse,
On your shield Alder sprigs,
Bran is your name, Bran of the branches.

Sure-hoofed my horse of war,
On your hand are sprigs of Alder,
Bran you are, by the branch you bear.

However as Robert Graves explores in his book 'The White Goddess'
( http://www.amazon.co.uk/White-Goddess-Historical-Grammar-Poetic/dp/0571174256 )
the poem is particularly notable for its striking and enigmatic symbolism and the wide variety of interpretations this has occasioned.
Graves suggests that the trees in this poem correspond to the ancient Ogham alphabet, in which each alphabetic character represents a specific musical note, seasonal cycle, mythological tale and deity.

Graves thus argued that the original poet had concealed Druidic secrets about an older matriarchal Celtic religion for fear of censure from Christian authorities, that Arawn and Bran were names for the same underworld god and that the battle was probably not physical but rather a struggle of wits and scholarship: Gwydion's forces could only be defeated if the name of his companion, Lady Achren ("Trees"), was guessed, and Arawn's host only if Bran's name was guessed.

Cast;
As Taliesin and The Bagpipes, Celestial Elf.
As Witches: Brooke Baran, Minxy Kimono, Sienna Panthar, Wicked2712 Bearsfoot,
As Druids: Mikee Martian, Obizoth, Yichard Muni,
As Celtic Warriors: Azzaro, Donjulio Siamendes, Scheer Eberhatz.
All Also doubled as Tree Avatars.

Grateful Thanks to Taliesin the Bardic Poet, and to Robert Graves for his inestimable research,
to Tacitus for recording Cornelius Tacitus historical account of the Roman attack on Angelsey, Annals XIV.

Also to Freesound.org/
for use of their music and audio samples from which I created the soundtrack
Creative Commons Sampling Plus 1 Licence
http://creativecommons.org/licenses/sampling+/1.0/

Many thanks to
Sliver Gray for providing Dryad Avatars, Auburn, Sapling, Nelroth and
Lazrith Fardel for providing Alder and Dark Treant avatars,

Other props include Bagpipe Bird Avatar by Nowhere Phobos,
The Ent by Papadopoulus Barzane,
Piscium Navis Houseboat by Marcus Parrott.

Filmed at;
Gaia, co Enchantress Sao,
Ruins Falls, co Sliver Gray,
Tir Na nOg at Mystica co FreeSky Republic

Filmed on SecondLife via Phoenix 1.5.2.908,
On Windows XP using Fraps and Serif MoviePlus X3.
Casting Coordinator Sienna Panthar,
Conceived, Directed and Produced by Celestial Elf 2011


An ancient Celtic poem which speaks of the origin of the Universe, the nature of the Gods and the path to Wisdom.

In my film version, King Arthur having recovered Bran The Blessed's talking Head, brings this head to a Samhain gathering where Bran recites The Song of Amergin to the assembled gathering;

I am a Stag of the seven Tines,
I am a flood on the Plains,
I am a wind over the deep Waters,
I am a shining tear of the Sun,
I am a hawk on a Cliff,
I am a wonder among Flowers,
I am a God with fire to fill the Head,
I am a battle aging Spear that roars for Blood,
I am a Salmon of wisdom in a clear Pool,
I am a hill of magickal Poetry,
I am a wild Boar, ruthless and red,
I am a breaking wave of the winter sea.

Who but I invokes the ages of the moon, knows where the sun rests?
Who but I gives birth to all that was, that is and that shall be?
Who but I knows the secret of the unhwen Dolmen?

Poem by Amergin, translation by Robert Graves;The White Goddess.
( http://amzn.to/qITYS7 )
For more details please see myBlog The Dance Of Life here
( http://bit.ly/qnPFA9 )

Cast;
As Bran, King Arthur and Amergins Animals (co Grendels Children), FreeSky Republic,
The Voice of King Arthur, By King Arthur Pendragon,
Celtic Warriors, Pagan Fetivalees and Ghosts;
Benno Sands, Bonnie Gladstone, Cartier Attenborough, Jasmin Nansen, Katherina Auer, Lolita Xaron, sann Release, Vapax Uggla, wicked2712 Bearsfoot.

Filmed at;
Anam Turas, Gaia Rising co Enchantress Sao,
Beond The 9th Wave, at Mystica, co FreeSky Republic.

Many thanks to Laufey Markenstein of Trident for providing;
Druids Altar, Bone Fire, Lama Bobbing Barrel, Pumpkin Carving Log, Carved Pumpkins,
And to Luna Barak for the Druid Tree.
Also appreciated permission to use;
Head Be Gone co RaggedyMortis Haystack,
Bodiless Head; Lucas Gerard/Nimil Blackflag:

Soundtrack created with samples from
Kevin MacLeod ( http://incompetech.com/m/c/royalty-free/ )
Private Reflection, and Medusa,
Creative Commons Licenses Attribution-ShareAlike 3.0
(http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Also Freesound ( http://www.freesound.org/ )
Creative Commons Sampling Plus 1 License
( http://creativecommons.org/licenses/sampling+/1.0/ )